我小時候都會跟家人去外面公廟拜拜，求神民保佑我們身體健康、事業順利、賺大錢就些事情，直到現今也會這樣。
突然有個機緣下我母親陳美惠與不動明王禪修寺的師兄結緣，後來我父親洪瑞惠去整理佛寺的土地。我前兩年才開始修行的，真不知到佛寺修行是什麼，出家人在修行什麼?，念經是為何?我就起了好奇心前往接觸佛寺，跟人拜佛和讀經與唸咒，開始是我母親一直邀請我去讀經，一開始我真不是那麼能跟其他人一般，坐的下讀得了經的人。後來慢慢的是因為有我母親捨得花自身的錢為我這兒子來消除業障的，但也須我持續努力來佛寺了解，所以我才會在這知道自己為何?而持續精進奮鬥下去。
也是有修行聽佛菩薩教化開導修子我，才得知神明的心聲，神明也是有苦衷的、有病痛的、有積極有懶惰的、跟人一樣是有七情六慾，也是會被這世界所牽絆的和掛心的人事物，你問我為何知道?因為我每禮拜都跟母親去問了神明，問一般民眾和信眾甚少甚少去問的問題，我去了解祂們、關心祂們、跟祂們聊天和討論修行法練的事宜，邀請神明來誦讀經書、唸咒語、消解祂們的病痛處、消除祂們工作、喜愛、無聊、牽掛、無解、求助等諸煩惱的事。經我努力不懈的問到至今，我知道了當神明也是很辛苦的，跟人差不多，人有肉體，最明顯的差別是祂們沒有實體，只有靈性，人和物種裡面也住著靈性，所以更須往內修，人修行修人格，靈性也需要修靈格。多多與好事物、正能量、精進的、持續性、願意改變的、不怕挑戰的、有好奇心的接觸，能讓自身常常沉浸在好的氛圍裡，這些特點在我修持的【高雄湖內不動明王禪修寺】有感受到、體會到、受用到。
P.S.成語:見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
解釋：看到有德行有才能的人就向他學習，希望能在其中和他看齊；見到沒有德行的人就要在內心反省自我的缺點。
成語:見賢思齊，擇善而從，從善如流，這三者都有學習別人的優點之意，但有區別，解釋如下。
「擇善而從」的意思是指選擇好的學，按照好的做。
「從善如流」的意思是能很快地接受别人的好意見，像水從高處流向低處一樣自然。
「擇善而從」偏重在主動學習他人長處，「從善如流」偏重在學他人長處很快，「見賢思齊」偏重在思想上想去學習他人的長處。