感恩釋迦牟尼佛、不動明王、齊天大聖諸聖尊佛提供此分享會。
弟子自小即觀有個世界與我們目前世界不同，從小就會感恩天地、感恩父母，因此對於這個世界所給予的種種都心存感恩，直到長大對於世界必有造物主引導我們脫離六道輪迴的意念由然而生，後因一幻象進入一貫道，發現此處無法脫離六道，轉往密宗、藏傳佛教、顯教、天主教、基督教都曾攝略，直到好朋友陳秋英尊者介紹她兒子黃建超老師可以跟金剛薩埵及綠度母溝通說話，意然覺然請陳秋英介紹與其子見面才生起與不動明王之淵源。
弟子求脫離六道輪迴解脫心切，請明王介紹一位明師教我法門，幾經多次請示說你自己就是佛，何需到處求佛。人之師很多都不離財色，只有已成佛之佛才能教導成佛之道。
因此在不動明王宮聽到很多來請示者大都為求身體健康、求財、求姻緣、求職業，我之所求與衆不同，因此每次與明王對話大都發兩個小時，吃飯變成他們家的常客。
以前請示師父都是我講了半天，師父才解釋情況，而我請示明王無論天南地北都是明王在我所知的問題超前解釋疑惑，幾經多次請示，弟子才決定法拜不動明王，並拜諸葛孔明為靈師。直到不動明王教不動明王消災解孽成就法才正式進入法觀，緊接著法輪聖王法、地母轉運法、月光佛法、日光佛法…每天都忙著不可開交。
直到釋迦牟尼佛法降要取地建寺不動明王禪修寺才有今天這道場。
在走那從無到有，一片荒郊野外、雜草叢生的階段，所有師兄姐建立深厚革命情感，也是最團結，最親情，到禪修寺建立佛行殿，就慢慢漏單，一切的衝擊瀝瀝在目。
我們由一介凡夫進入修行歷程，除世間人情事故外，有一大堆的修行法門，還要法行法務功課，財施、法施、無畏施，面面俱道，師兄姐群策群力，沒想到這是考驗的開始，只有依佛旨示不得有意，才不至出走。
禪修寺不能沒有師母，諸佛菩薩法傳法意、法行都需師母打點，有時法傳法音法務法陣，任何人都無法處理，只有師母能擔綱此一重任，在言語上鐵令如山不可婉轉，實是被自我出走之緣由。
由於我們一直處於世間法，人情事故、親情、行事做風、個人專長做佐證，都不足以做為任何建議。
陳秋英老菩薩在親情、子女兩邊成了夾心餅，手心手背都是肉，在無明之境無法體認，為人父母在那希望、期望、盼望、失望、絕望下選邊站，深感可惜，弟子由於與秋英老菩薩有３一４０年在修行上之道友，對於此次因親情與境遇所遭受處境於心不忍。
弟子於１１月１４日法行水火懺悔法，並將當天所行所唸超渡咒迴向冤親債主都得不到佛菩薩應允，最後問是否繼陳秋英尊者之後，就是我被踢出去，而得三聖笅，因已涉入太深，深感懺悔，然介此一供牙分享會全然道出心中感恩、讚嘆、懺悔、怨言。
自從退休入禪修寺長住１年１個月，一向內向不說人是非，因此師兄姐都是好友，無論修行上、心理上，都是道伴。
在禪修寺除了每天法行法務功課外，每個星期的法會師母都盡心盡力為每位修子準備消轉解業、法行法報、文書處理、帳務處理、煮飯，還要農務工作，非常辛苦。老師下班後除了法辦，每天拿著鋤頭往農場忙，還有自己的修行法務工作，只有在吃飯時才有享受與喘息機會。每個人都有情緒、都有個性，都需舒解。
老師、師母沒有自己，只有禪修寺只有佛菩薩與衆將軍兵馬，因此師兄姐在請益時，口氣與話語或許就成了心中不悅，如果我們站在老師與師母的立場，多為對方涉想，並對諸佛菩薩的信念，我們將放下一切，以諸佛菩薩為依怙，以禪修寺為榮。
弟子深切感恩在行水火懺悔時，要把我踢出去，另覓人生最後階段之決者，使自己在供牙分享會上道出內心情緒，使在心裡埋伏已久表露無疑，並深切體驗弟子非常在意，也累積已久內心深處憑空消失，弟子感恩讚嘆。
